現(xiàn)代人物喝茶品茶雕塑茶文化雕塑茶藝倒茶雕塑

時(shí)間：2018-11-15作者：唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司瀏覽：42

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  詞條說(shuō)明

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  樹林銅雕網(wǎng)是河北一家私營(yíng)雕塑公司網(wǎng)站，是唐縣眾多銅雕塑網(wǎng)站中**的雕塑網(wǎng)站，主要展示大型佛像和各種造型銅雕塑工藝品。河北樹林銅雕網(wǎng)站在2001年7月23日正式上線運(yùn)營(yíng)。網(wǎng)站目錄結(jié)構(gòu)為精品展示、新聞動(dòng)態(tài)、雕塑知識(shí)等。網(wǎng)站所展示的工藝品主要有：寺廟用大型佛像、銅鐘、香爐、大型城市銅雕、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅雕塑工藝品。 樹林銅雕網(wǎng)所展示的銅雕塑不但重視中國(guó)青銅器原有的藝術(shù)風(fēng)格，還

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  塔剎是指佛塔**部的裝飾，塔剎位于塔的處，是“冠表全塔”和塔上較為顯著的標(biāo)記。“剎”來(lái)源于梵文，意思為“土田”和“國(guó)”，佛教的引申義為“佛國(guó)”。各種式樣的塔都有塔剎，所謂是“無(wú)塔不剎”。印度的窣堵坡傳入后，與中國(guó)傳統(tǒng)建筑相的結(jié)合演化中，塔剎成為塔**攢尖收

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  千里眼、順風(fēng)耳（桃精、柳鬼）是道教中的兩位守護(hù)神，地位雖然不高，流傳卻很廣泛。這兩位小神分別擁有特異功能，千里眼能夠看到千里之外的物體，順風(fēng)耳則能聽到千里之外的聲音。中國(guó)古代的小說(shuō)里很早就有他們的形象，而關(guān)于他們的來(lái)源卻無(wú)法考證，到元朝（1206-1368年）時(shí)，一些小說(shuō)開始以古代的兩位人物作為他們的來(lái)源，他們就是師曠和離婁。師曠是古代一位的音樂(lè)家，雙目失明；離婁則是傳說(shuō)中的人物，能在很遠(yuǎn)的地方看