關(guān)于軍人文化主題雕塑

時(shí)間：2020-03-23作者：曲陽(yáng)縣素茁園林雕塑有限公司瀏覽：117

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 弘揚(yáng)民俗老手藝打鐵匠的精神

  打鐵是門(mén)技術(shù)高超的手藝，講究技巧，還受人歡迎。往往是徒弟燒火，師傅伺候鐵農(nóng)具，掌握火侯。師傅都是高手，比如一把鐵镢頭放入爐中，燒的通紅，師傅就用大鐵鉗子夾出來(lái)。小錘子一陣敲打，師傅一個(gè)眼色，心領(lǐng)神會(huì)的徒弟操起大鐵錘，與師傅配合默契。一來(lái)一往，大錘小錘輪番起落。打一番，擦擦汗。師傅順勢(shì)從耳朵上取下一支煙，用鐵筷子點(diǎn)燃，煙霧繚繞。 打鐵匠,一個(gè)曾經(jīng)熟悉的職業(yè),如今已經(jīng)幾乎銷(xiāo)聲匿跡了,隨著機(jī)械制造業(yè)的迅

• 茶馬古道里的“茶”到底是什么？

  茶馬古道對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)并不陌生，悠久的歷史，甚至部分路段直到現(xiàn)在，都依舊被附近的村民使用。然后這條昔日繁華的連通川藏等地的古老道路又僅僅只是一條道路而已嗎？ 茶馬古道是指存在于中國(guó)西南地區(qū)，以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通道，是中國(guó)西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊。茶馬古道分川藏線、滇藏線兩路。 茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市，興于唐宋，盛于明清，二戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道分陜甘、陜康藏、滇藏

• 慈母手中線,游子身上衣

  慈母手中線，游子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。 此詩(shī)描寫(xiě)的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現(xiàn)的，卻是詩(shī)人深沉的內(nèi)心情感。開(kāi)頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，實(shí)為兩個(gè)詞組，而不是兩句句子，這樣寫(xiě)就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫(xiě)出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫(xiě)出人的動(dòng)作和意態(tài)，把筆墨集中在慈母上。行前的此時(shí)此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細(xì)密，是怕

• 玻璃鋼園林人物雕塑的簡(jiǎn)介

  園林人物玻璃鋼雕塑主要是立于城市公共場(chǎng)所中的雕塑作品，是用于城市的裝飾和美化。它的出現(xiàn)使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。 園林人物玻璃鋼雕塑既可以單獨(dú)存在，又可與建筑物結(jié)合在一起。其的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說(shuō)、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。 園林人物玻璃鋼雕塑具有可塑性強(qiáng)，相對(duì)來(lái)說(shuō)易成型、質(zhì)輕，強(qiáng)度高，耐腐蝕，相對(duì)來(lái)說(shuō)成本相對(duì)較低、表面效果多樣等特點(diǎn)