詞條
詞條說明
由于中西方審美觀點的不同,導致中西方人物雕塑差異很大。西方人物雕塑的特點一形象極為豐富,數量增多,主要刻畫的有武士、侍從、伎樂、舞人等各種不同社會地位的形象,雕塑手法逐漸擺脫程式化,形象寫實、生動,西方人物雕塑的特點是雕塑材料的使用更加廣泛。西方文化是一種典型的海洋文化,它強調冒險和征服,極具擴張性。這種文化反映在雕塑藝術之中就會特別突出個人的英雄氣質和外向、奔放的審美情趣。 銅雕產生于商周是以
《成語典故(一)》是*人民共和國國家郵政局為了表現*民族豐富的語言,于2004年4月2日發行的,志號為2004-5的特種郵票。《成語典故(一)》郵票全套4枚,分別描繪了成語典故"邯鄲學步"、"葉公好龍"、"濫竽充數"、"鷸蚌相爭"的情節。成語組織多樣,來源不一。有些成語從字面上即可理解其含義,如"萬紫千紅"、"乘風破浪"等;有些成語要知道來源才能懂得含義,如"青出于藍勝于藍"(《荀子·勸學》
農耕文化,是指由農民在長期農業生產中形成的一種適應農業生產、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。農耕文明集合了儒家文化,及各類宗教文化為一體,形成了自己獨特文化內容和特征,其主體包括國家管理理念、人際交往理念以及語言,戲劇,民歌,風俗及各類祭祀活動等。 插秧,指將秧苗栽插于水田中,或指把水稻秧苗從秧田移植到稻田里。育種的時候水稻比較密集,不利于生長,經過人工移植或機器移植,讓水稻有
懸壺濟世是頌譽醫者道者救人于病痛的一個詞語。出自《后漢書·方術列傳·費長房》。后來人皆稱賣藥的、行醫的為"懸壺",美稱醫生職業為"懸壺濟世",歷代醫家行醫開業則以"懸壺之喜"等為賀。仍有不少行醫者懸葫蘆在診室當作行醫的標志,這種做法更被眾多藥店、制藥廠等沿用。 古代人物雕塑多用于紀念歷史名人或用以宣揚傳統文化和傳播民族精神,對于教育事業著任重道遠的啟蒙,歷史人物在民族教育和愛國主義教育方面有著重
公司名: 河北中雅園林雕塑工程有限公司
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