詞條
詞條說明
鋤頭,在河南一帶又被稱為"鎩虎鏟",是一種我國傳統(tǒng)的長柄農(nóng)具,其刀身平薄而橫裝,收獲、挖穴、作壟、耕墾、蓋土、筑除草、碎土、中耕、培土作業(yè)皆可使用,屬于萬用農(nóng)具,是農(nóng)人最常用的工具之一。使用時以兩手握柄,做回轉(zhuǎn)沖擊運(yùn)動。其構(gòu)造、形狀、重量等,依地方依土質(zhì)而異。 農(nóng)耕文化,是指由農(nóng)民在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。農(nóng)耕文明集合了儒家文化,
讀書是指獲取他人已預(yù)備好的符號、文字并加以辨認(rèn)、理解、分析的過程,有時還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶等行為。這些符號最常見的是語言文字,其他還有音符、密碼、圖表等也在此列;一般獲取過程使用眼睛觀看,也包括盲人用觸覺來識別凸字等其他獲取方式。 校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣,積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值,蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義。校園雕塑通過被解讀,不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺,同時從雕塑作
民俗起源于人類社會群體生活的需要,在各個民族、時代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變,為人民的日常生活服務(wù)。民俗就是這樣一種來自于人民,傳承于人民,規(guī)范人民,又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。民俗的根本屬性是模式化、類型性,并由此派生出一系列其他屬性。模式化的必定不是個別的,自然是一定范圍內(nèi)共同的,這就是民俗的集體性:民俗是群體共同創(chuàng)造或接受并共同遵循的。 人物雕塑是以古今中外的各種人物為造
古代軍旅中使用的號角是用獸角做成的,故稱角,由于號角發(fā)聲雄壯,在戰(zhàn)場上用于發(fā)號施令或振氣壯威,如"鳴角收兵",后來角也用于帝王出行時的儀仗。隨著角被廣泛使用,制角材料也改用輕易獲得的竹木,皮革,銅角,螺角。其型號也長短大小有別,以適應(yīng)不同需要。 八路軍,為國民革命軍第八路軍的簡稱 ,后改稱國民革命軍第十八集團(tuán)軍,是中國**直接領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝力量,也是中國人民**的前身之一。1937年8月22
公司名: 河北中雅園林雕塑工程有限公司
聯(lián)系人: 郭云達(dá)
電 話:
手 機(jī): 15530129779
微 信: 15530129779
地 址: 河北石家莊新樂市正莫開發(fā)區(qū)
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網(wǎng) 址: 13315463558.b2b168.com
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