南昌**設(shè)計(jì)院,節(jié)能建筑設(shè)計(jì)的加強(qiáng)措施

時(shí)間：2020-12-18作者：南水工程勘察設(shè)計(jì)院有限責(zé)任公司瀏覽：187

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 我國(guó)修建節(jié)能環(huán)保規(guī)劃存在的一些問(wèn)題

  我國(guó)是人口大國(guó)，人均資源占有量較低，在房子修建規(guī)劃中，需求逐漸的進(jìn)步節(jié)能環(huán)保水平，不光能夠防止房子修建資源糟蹋，緩解房子制作帶來(lái)的環(huán)境污染問(wèn)題，還能大大的進(jìn)步居民的生活水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)開(kāi)展。可是，現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，我國(guó)的房子修建節(jié)能規(guī)劃還存在以下的一些問(wèn)題。1、節(jié)能環(huán)保認(rèn)識(shí)缺乏盡管說(shuō)節(jié)能環(huán)保是年代開(kāi)展的潮流，人們的節(jié)能環(huán)保認(rèn)識(shí)也有了很大的進(jìn)步，可是要和修建工程規(guī)劃相結(jié)合仍是有很大難度的。在許多房子修

• 南昌市政設(shè)計(jì)院,建筑設(shè)計(jì)中的實(shí)用性

  建筑設(shè)計(jì)中的實(shí)用性1、堅(jiān)持以人為本，滿足人的需要建筑實(shí)用性應(yīng)以滿足人與人際活動(dòng)的需要為**，只有以人為本，并為人提供較好的服務(wù)，才能實(shí)現(xiàn)健康、舒適、高效的原則。滿足人的需要應(yīng)從以下幾方面理解：一是建筑應(yīng)滿足可持續(xù)發(fā)展的需要，也就是要不僅滿足當(dāng)代人的需要，還應(yīng)考慮不對(duì)后代人滿足其需要構(gòu)成威脅；二是盡可能滿足人的全面需要，也就是建筑不僅要滿足人物質(zhì)生活的要求，還可以陶冶性情，滿足人精神方面的需求；三是

• 南昌市政設(shè)計(jì)院,節(jié)能建筑設(shè)計(jì)的加強(qiáng)措施

  南昌**設(shè)計(jì)院,節(jié)能建筑設(shè)計(jì)的加強(qiáng)措施1、大力使用節(jié)能環(huán)保的建筑材料節(jié)能環(huán)保的建筑材料應(yīng)該具有容易回收和循環(huán)使用、避免溫室效應(yīng)與臭氧層的破壞、減少環(huán)境污染與節(jié)約資源能源的典型優(yōu)勢(shì)，例如當(dāng)前新型的建筑材料有纖維石膏板、新型隔墻板、小型混凝土砌塊等，它們大多以石粉、煤灰等廢料為主要原料，具有隔音、隔熱與質(zhì)輕的特點(diǎn)，有的還具有良好的*性能，并且材料的成本較低。再者，還可以充分利用空心磚實(shí)現(xiàn)節(jié)能與節(jié)水，

• 【南昌市政設(shè)計(jì)院】建筑文化的技術(shù)表現(xiàn)

  由于建筑與技術(shù)的特殊緊密關(guān)系，決定了建筑與其他藝術(shù)之間的根本不同。建筑現(xiàn)象具有兩種意義：一方面，是由服從于客觀要求的物理結(jié)構(gòu)所構(gòu)成；另一方面，又具有旨在產(chǎn)生某種主觀性質(zhì)的感情的美學(xué)意義。文化的功能是**人類(lèi)的安定，用途是**人類(lèi)種族的延續(xù)，而技術(shù)的功能也同樣是為了人類(lèi)的發(fā)展和延續(xù)，這與文化的本質(zhì)意義是相同的。從這個(gè)意義上講，技術(shù)在實(shí)施的過(guò)程、結(jié)果中同時(shí)伴隨文化的產(chǎn)生。相同材料不同地域的文化表現(xiàn)同材