詞條
詞條說明
四天王出自婆羅門教即印度教**的二十諸天,分別是:持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。二十諸天是吠陀**中八部眾之中的諸位天神。佛隨著佛教逐漸發(fā)展,將印度教**的八部眾(諸天、龍眾娜迦、夜叉、阿修羅等部族)納入佛教**當(dāng)中。 四大尊天王是佛教的護(hù)法天神。四大天王,又稱護(hù)世四天尊王,是佛教三十三天中的四位尊天大神,位于*.一重天。*.一重天又叫四天王天,通常分列在凈土佛寺的*.一重殿的兩側(cè),天
工藝品是對一組**藝術(shù)品的總稱。它包括的種類很多,有漆器,陶器,瓷器,民間工藝,工藝美術(shù)等。銅鼎工藝品來源與生活,卻又創(chuàng)造了**生活的**。它是人民智慧的結(jié)晶,充分體現(xiàn)了人類的創(chuàng)造性和藝術(shù)性,是人類的無價之寶。 我們生活在一個五彩斑斕的世界,我們身邊有許多隨時相處的東西,有的人通過思維和創(chuàng)造把他們濃縮成一個個生動有趣、發(fā)人深思的立體偶像--工藝品,然后推向市場,并為大眾所接受。它有著其他文化商品
羅漢,阿羅漢的簡稱,梵名(Arhat)。較早是從印度傳入中國的。意譯上有三層解釋:一說可以幫人除去生活中一切煩惱;二說可以接受天地間人天供養(yǎng);三說可以幫人不再受輪回之苦。即殺賊、應(yīng)供、無生,是佛陀得道弟子修證的果位。羅漢者皆身心六根清凈,無明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死,證入涅盤(無生)。堪受諸人天尊敬供養(yǎng)(應(yīng)供)。于壽命未盡前,仍住世間梵行少欲,戒德清凈,隨緣教化度眾。 相傳羅漢本為佛教小乘追
藏傳佛教。其實原本是佛教的一支,其實已經(jīng)*樹一幟了。你看,原本佛教的發(fā)源地-印度,它的佛教也不跟現(xiàn)在我們現(xiàn)在中國的佛教一樣了。不同地區(qū),佛教都發(fā)展地融入當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)俗。像日本的佛教。總的來說是有聯(lián)系,應(yīng)該是漢朝那時佛教傳入的時候一起傳到西藏的。藏傳佛教現(xiàn)在和尚。 河北唐縣中正雕塑工藝品制造有限公司主要生產(chǎn)銅雕制品,銅佛像,佛像佛教用品,銅香爐,銅鐘等銅雕,產(chǎn)品工藝手法新穎,風(fēng)格*特,力求造型精美
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