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時間：2020-01-05

作者：契丹紋身**連鎖機構(gòu)

詞條
詞條說明
紋身最早的由來？
冰河時期，也就是西元**千年以前，在世界多處的巖洞，包括法國葡萄牙，羅馬尼亞和斯堪地那維亞半島，發(fā)現(xiàn)許多有紅黑顏料痕跡的陶碗，和一些用鹿角和其他碎骨做成的尖骨[針]，以及幾個帶有強烈紋身暗示的小雕像。隨著哥倫布的發(fā)現(xiàn)美洲，歐洲探險家都記錄了一些大陸上新奇的見聞，他們曾見到墨西哥灣民族的紅藍色紋身。維琴尼亞，佛羅里達土著的手腳胸臉全刺著不同的標記，就像野獸毒蛇等，都用黑色斑點鑄進他們的皮膚內(nèi)。
紋身與社交活動，身份，地位
舊時，所有男性都以文身為榮，身上不刺紋者，人格低下，會被姑娘們視為懦夫，很難得到女性愛慕。因此，昔日的傣族、布朗族男子，身上都有刺青，男子一般在十四五歲時行文身俗；漆齒，實為染齒，為多系婦女所為。這種習俗是古時流傳下來的，那時傣族、布朗族男女成丁之時，都要三五相約結(jié)伴染齒，不經(jīng)染齒者不能公開參加社交活動
蘊藏的文身意義
世界上沒有哪一個民族象中國人如此深沉得愛著玉，或許這種對玉的感情來自于對遙遠的石器時代的回憶。*民族的文明史與玉文化史是緊密相連，密不可分的，玉文化是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。在人類發(fā)展歷史中，玉器作為禮器存在于政治、文化生活之中，對*民族的思想文化、倫理道德的形成產(chǎn)生了重要影響。"君子比德于玉焉"就是將玉的品質(zhì)作為人的道德規(guī)范，用玉質(zhì)的潔白和溫潤來衡量人的德行。自春秋末年起，隨著社會制
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