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祠堂建筑常用到的石材浮雕


    湖北古韻園林景觀有限公司專注于古建牌坊,祠堂宗祠設計,古建廊亭廠家等

  • 詞條

    詞條說明

  • 農(nóng)村祠堂修繕 宗祠圖紙設計 古建筑設計公司

    祠堂,又稱宗祠、祠室、家廟,記錄著家族歷史的傳統(tǒng)與輝煌,是家族的圣殿;也是中國悠久歷史文化的象征與標志。家族祠堂,做為舊時宗族制度的產(chǎn)物,無論大小城鎮(zhèn),凡大家族都設有祠堂,以供奉祖先和進行議事,由族長主持。祠堂的建制,并無明文規(guī)定,規(guī)模也有大有小,一般正廳為供奉和議事場所。講究的祠堂,多利用木雕、磚雕、石雕等作為建筑裝飾。祠堂,一般采用軸線對稱的布局。明《魯班經(jīng)》卷一記載:“凡造祠宇為之家廟,**

  • 單氏文化:宗祠-祠堂祖先神位

    古人在室內(nèi)的位次以東向為上,其次才是南向、北向和西向。之所以以“昭穆”來命名,可能是因為南向之列正面朝陽而明亮,故稱“昭”,昭有明義;北向之列正面背光而冥昧(幽暗),故稱“穆”,穆有冥義。在這里,昭穆僅僅是左右的代稱而已。不過,春秋時期的昭穆還有尊卑之意:古人尚左而下右,南向為尊,北向為卑。一、宗廟排位:《禮記·王制》記載:“天子七廟,三昭三穆,與太祖之廟而七。諸侯五廟,二昭二穆,與太祖之廟而五。

  • 宗祠設計施工:功在當代,利在千秋!

    宗祠設計,祠堂施工圖設計,家廟設計,祠堂效果圖設計,總體而言,祠堂的名稱比較多,其叫法也是比較多,根據(jù)地方不同,學法不一,有的叫做祖堂,有的叫做祠堂,叫做宗祠,也有的地方叫做家廟,其本質(zhì)都是一樣的,承載者后輩人對于前輩的尊敬,懷念和追憶。就目前全國的農(nóng)村發(fā)展的形勢來講.本期由多年古建筑設計施工經(jīng)驗作者老夏(項目經(jīng)理,國家注冊建造師,園林設計師,古建筑設計師),帶領大家大概的領略一下古建筑農(nóng)村宗祠祠

  • 各種石雕在宗祠祖廟堂中的應用

    祠堂,即祠堂、祠堂、祠堂、祠堂,是供奉和祭祀祖先或先賢的地方,是中國儒家傳統(tǒng)文化的象征,是民族權力與神權交織的中心。祠堂也是一種體現(xiàn)儒家文化的傳統(tǒng)建筑,是中國古代建筑風格的*。祠堂的完整首都體系較早誕生于周朝。宋朝以前,寺廟只是天子*有的,沒有人能建造寺廟。自宋朝以來,在*理學家的倡導下,祠堂在民間逐漸繁榮起來。當時,儒、釋、道三大宗教都有自己風格的寺廟。祠堂是祭祀祖先的地方,通常是你、祖、曾

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