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詞條說明
在福建這邊的祠堂建筑并沒有像廣東潮汕那邊那么的重視,從他們?cè)陟籼玫慕ㄖ涂梢钥闯鰜恚瑥V東潮汕新建的很多祠堂都非常的大氣美觀,他們對(duì)石材石雕的運(yùn)用很廣泛,而石雕的應(yīng)用在祠堂中也更能彰顯一個(gè)家族祠堂的興旺。祠堂,可以說是中國傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。廣東省的民俗文化可分為潮汕、廣府、客家三大系統(tǒng),三大民俗文化中,祠堂都占據(jù)著重要位置。作為中原 ** 的后代,潮汕人受中原宗族文化影響深廣,姓氏意識(shí)、尋祖意
在封建社會(huì)時(shí)期,古建牌坊的建造,都需要經(jīng)過較高統(tǒng)治者批準(zhǔn)。還有一些石牌坊,是較高統(tǒng)治者特別批建的,比如多數(shù)的宦譽(yù)石牌坊,有的石牌坊是地方報(bào)建、皇帝照例允許的,比如一般的嘉行石牌坊。較高統(tǒng)治者的關(guān)注重點(diǎn)不同,事實(shí)上造成了古建牌坊,不同的等級(jí)的差異,現(xiàn)在的石牌坊,有很多都是仿明清時(shí)期的古建牌坊。因古建石牌坊表彰的原由和內(nèi)容不同,又可以將古建牌坊,進(jìn)一步細(xì)分為三個(gè)類別,分別為宦譽(yù)石牌坊、科名石牌坊、嘉行
祠堂又稱宗祠,祠室,家廟,是古儒家祭祀祖先或先賢的場所。 它記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng),是家族的圣殿,也是*民族悠久歷史的象征與標(biāo)志。家族祠堂,更是中國五千年文明歷史文化的延伸。宗族觀念在人們的頭腦里根深蒂固,宗法家庭制度是舊中國社會(huì)的基礎(chǔ)。修繕祠堂不僅是對(duì)中國歷史遺跡的補(bǔ)救,而且也是對(duì)家族祖先長輩的緬懷和尊敬。“君子將營宮室,以宗廟為先,居室為后。”古代只有諸侯、公卿、貴族才能立宗廟,例如公卿有三
祠堂宗祠設(shè)計(jì)需要考慮的因素有哪些農(nóng)村祠堂施工圖在設(shè)計(jì)前期需要考慮諸多因素**:明確祠堂建筑使用功能的目的:祠堂是族人祭祀祖先或先賢的場所。祠堂有多種用途。除了“崇宗祀祖”之用外,各房子孫平時(shí)有辦理婚、喪、壽、喜等事時(shí),便利用這些寬廣的祠堂以作為活動(dòng)之用。另外,族親們有時(shí)為了商議族內(nèi)的重要事務(wù),也利用祠堂作為會(huì)聚場所。在中國古代儒家倫理里中,家族觀念相當(dāng)深刻,往往一個(gè)村落就生活著一個(gè)姓地一個(gè)家族或者
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