詞條
詞條說(shuō)明
鎏金佛像泛指一切以金屬為質(zhì)地的佛教造像,材質(zhì)可以是純金、紅銅、黃銅、青銅、鐵、銀等,但一般特指銅鎏金佛像。金色是鎏金佛像為彰顯光耀燦爛的神性所不可或缺的,因過(guò)于珍貴,鮮有純金佛像,絕大多數(shù)以水銀鍍金在銅佛表面貼金。銅鎏金佛像始于兩漢,盛于隋唐,一直延續(xù)至今,跨度兩千多年。銅鎏金佛像,是中國(guó)古代金屬工藝裝飾巔峰技法,呈現(xiàn)我國(guó)博大精深的冶煉文化,亦是永不褪去之璀璨。鎏金,亦稱“涂金”、“鍍金”、“度金
萬(wàn)般造物,皆可形容,佛像之美,自是難言。 她有一種超脫塵世的平靜,殊可撫慰人心,滌蕩性靈。 其態(tài)其韻,皆在形姿之內(nèi); 其神其妙,盡在法相之中。若得名工巧匠,刀法稠疊,雕斫有神,可將先人造像那種“曹衣出水”之美畢現(xiàn)無(wú)遺。靜心觀之,神儀寶相,如在眼前,若聞梵音在耳。恍惚間,忽憶曹子建之句:“翩若驚鴻,婉若游龍”,似可言此美境。潛心造像,乃修行之事,正如《佛說(shuō)造像度量經(jīng)》中所論:“有善信人等,發(fā)心造像,
內(nèi)鄉(xiāng)送子娘娘神像手工打造送子娘娘神像作為民間信仰中的重要神只,一直以來(lái)都承載著人們對(duì)生育和子嗣的期盼與祈禱。在河南佛道家佛像雕塑工藝廠,我們以傳統(tǒng)的手工藝技術(shù),精心打造送子娘娘神像,為信徒們帶來(lái)滿滿的祈福與祝福。一、傳統(tǒng)工藝傳承在河南佛道家佛像雕塑工藝廠,我們承襲著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的雕塑傳統(tǒng)工藝,將每一尊送子娘娘神像都視為來(lái)精心打造。我們的工匠們都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格選拔和培訓(xùn)的人士,擅長(zhǎng)使用各種材料如陶瓷、樹(shù)脂、
十八羅漢是指十八羅漢是指佛教傳說(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來(lái)。十六羅漢主要流行于唐代,清乾隆年間,由乾隆帝欽定,將十七、十八羅漢定為降龍羅漢和伏虎羅漢,十八羅漢名號(hào)才最終確定。第一羅漢 跋羅墮尊者---騎鹿羅漢 原是印度優(yōu)陀延王的大臣,出家成道后,常騎鹿回宮,勸導(dǎo)國(guó)王出家,并用種種比喻說(shuō)明欲念之可厭,終于說(shuō)動(dòng)國(guó)王讓位給太子而出家,故世人俗稱他為“騎鹿羅漢”。第二羅漢
公司名: 鄧州市佛道家工藝廠
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手 機(jī): 15893506393
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