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精品樹脂雕塑護國大將軍二郎楊戩神像立像赤城王貼金神像坐像 **
二郎神,即灌口二郎,國祀稱號郎君神,儒道釋三方和古代官方尊奉的神祗。又稱二郎真君、灌口神、川主、惠民大帝,廣濟王子,護國大將軍,尊號清源妙道真君、護國靈應王、川主帝君?、英烈昭惠靈顯威濟王、英烈昭惠靈顯仁佑王、承績廣惠顯英王、圣烈文昭宣靈忠仁王。
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彌勒佛(即 彌勒菩薩,也叫 彌勒菩薩摩訶薩)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶,在大乘佛教經典中,常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩,是世尊釋迦牟尼佛的繼任者,未來將在娑婆世界降生修道,成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來佛),即賢劫千佛中*五尊佛,常被稱為"當來下生彌勒尊佛"。被唯識學派奉為*,其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚,深受中國大乘佛教大師支謙、道
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七十二行” 的詳解 據《清波雜錄》所載,我國唐代社會的主要行業為“三十六行”,即:肉肆、宮粉、成衣、玉石、珠寶、絲綢、紙、海味、鮮魚、文房用具、茶、竹木、酒米、鐵器、顧繡、針線、湯店、藥肆、扎作、陶土、仵作、巫、驛傳、棺木、皮革、故舊、醬料、柴、網罟、花紗、雜耍、彩奧、鼓樂、花果等。徐珂在《清稗類鈔·農商類》中說:“三十六行者,種種職業也。就其分工而約計之,曰三十六行,倍則為七十二行,十之則為三百
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“建安三**”的分別是:董奉、張仲景,華佗。在東漢末年在我國誕生了三位**的醫學家,史稱“建安三**”。其中,董奉隱居廬山,留下了膾炙人口的杏林佳話;張仲景撰寫《傷寒雜病論》,理法謹嚴,被后世譽為“醫圣”? ;而華佗則深入民間,足跡遍于中原大地和江淮平原。董奉(220年—280年),又名董平,字君異,號拔墘,候官縣董墘村(今福州市長樂區古槐鎮龍田村)人,東漢建安二十五年(公元220年)生
公司名: 鄧州市莊嚴雕塑廠
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