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土地公,又稱福德正神、社神等,是漢族民間信仰之一。農歷"二月二"(古時為立春后*五個戊日)是土地公的圣誕日。在中國南方地區,如在浙江、福建、廣東、廣西等地區普遍奉祀土地公。土地公信仰寄托了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好愿望。雖然土地神的稱號眾多,但探索其來歷,實際與中國古代社會所祭"天、地、社、稷"中的社、稷之神有關。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社",按照民間的習俗,每到播種或收獲
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三十三觀音之--眾寶觀音。趺坐地上,右手向地,左手放于膝上,袈裟上掛了很多珍寶。表三十三身中之長者身。普門品說:"若有百千萬億眾生,為求金銀、琉璃、車渠、瑪瑙、珊瑚、琥珀、珍珠等寶,入於大海,為其黑風吹其船舫,飄至羅剎鬼國,其中若有乃至一人,稱念觀世音菩薩名者,是諸人等,即得解脫羅剎之難"。以是因緣菩薩而現此身。
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觀音三十二應,是佛教中場用于形容觀世音菩薩的專門用語,即三十二應身,指觀世音菩薩為濟度眾生,根據其種類和根性所示現之三十二種形相。釋義應以何種身份得度者,即現何種身相為其說法,令彼解脫。全稱妙凈三十二應入國土身。
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中國古代**中的主文運、文章的奎星。"奎星"是中國古代天文學中二十八宿之一。東漢緯書《孝經援神契》中有"奎主文章"之說,后世附會為神,建奎星閣并塑神像以崇祀之,視為主文章興衰之神,科舉考試則奉為主中式之神,并改"奎星"為"魁星"。宋張元干《感皇恩·壽》詞:"綠發照魁星,平康爭看。錦繡肝腸五千卷。"元劉塤 《隱居通議·造化》:"淳熙中,殿試進士,有鄧太史者告周益公,魁星臨蜀。"清李漁《奈何天·慮婚》
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