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時(shí)間：2022-03-11作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：190

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  ?王靈官，本名王惡，后因薩祖師改名王善。中國(guó)民間信仰之一。明代享受?chē)?guó)家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神，降魔之神，司掌收瘟攝毒。王靈官全稱(chēng)“先天首將赤心護(hù)道三五火車(chē)王天君威靈顯化天尊”。相傳今河南鹿邑縣前尹王人。靈官是道教較崇奉的護(hù)法尊神。道教有五百靈官的說(shuō)法，王靈官是五百靈官**，稱(chēng)號(hào)為“都天大靈官”。

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  北陰酆都大帝又稱(chēng)酆都大帝，地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說(shuō)中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早，《山海經(jīng)》中即有鬼國(guó)的記載，稱(chēng)度朔山上有大桃木，出幡三千里，其枝問(wèn)東門(mén)叫鬼門(mén)，為萬(wàn)鬼出入的地方，門(mén)上有二神人，一叫神荼，一叫郁壘，主閱領(lǐng)萬(wàn)鬼。

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  元始天尊是道教三清中的玉清，代表道生一。元始天尊“**負(fù)圓光，身披七十二色”，供奉在道教三清大殿中的元始天尊，頭罩神光，手執(zhí)紅色丹丸，或左手虛拈，右手虛捧，象征“天地未形，混沌未開(kāi)，萬(wàn)物未生”時(shí)的“無(wú)極狀態(tài)”和“混沌之時(shí)，陰陽(yáng)未判”的**大世紀(jì)，以陽(yáng)生陰降、晝短夜長(zhǎng)的冬至日為元始天尊的圣誕。

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  玉霞山**紫荊山脈中部，從南北眺，猶如彌勒佛巍然端座，故又稱(chēng)大佛山。山上奇石天成，氣象萬(wàn)千，蒼松簇秀，生機(jī)盎然。**千年的九蓮圣母宮(俗稱(chēng)二十廟)便座落于玉霞山腰，座北面南，氣勢(shì)恢弘。宮廟具體始建何時(shí)，無(wú)從稽考，只知在元朝之前便香火鼎盛。廟中供奉主神九蓮圣母，又稱(chēng)智慧之母，相傳她培育神蓮，授籽于民，啟迪智慧，開(kāi)創(chuàng)了華夏文明。媧皇圣母、九江圣母和九蓮圣母為三姐妹，每年農(nóng)歷三月十八、十九、二十日分別為