佛教大菩薩韋陀神將樹(shù)脂雕像 韋陀護(hù)法 韋陀尊天菩薩玻璃鋼鎏金神像立像報(bào)價(jià)

時(shí)間：2022-03-18作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：193

鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專(zhuān)注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 紫光夫人神像 圓明道母天尊鎏金神像 家居佛堂寺廟供奉佛像制作生產(chǎn)廠家

  道教神名。簡(jiǎn)稱(chēng)“斗姆”，又作“斗母元君”或“中天梵氣斗母元君”。是現(xiàn)今宇宙開(kāi)始時(shí)，宇宙中較宏大華貴祖母之氣的精神。是現(xiàn)今宇宙時(shí)空與星辰靈性之祖母。“斗”在*文明里，劃分天域時(shí)分為三桓五斗眾星。“姆”指祖母。道經(jīng)云，斗姆“為眾星之母”。“家里可以供奉斗姆元君,斗娒元君就是斗姥天尊，是北斗七星之母，是三皇五帝的師傅，道行厲害，行運(yùn)整個(gè)宇宙世界，一般緣份淺的供不了，緣份深的保佑力強(qiáng)，是道家神道和佛道之

• 貼金呂洞賓玻璃鋼坐像 純陽(yáng)祖師爺呂祖 劍仙呂祖師彩繪鎏金神像

  呂巖(796年5月-?) ，或作呂嵓、巖，字洞賓，號(hào)純陽(yáng)子、巖客子 ，自稱(chēng)回道人，以字行世，世稱(chēng)呂洞賓，唐代河?xùn)|蒲州河中府(今山西省運(yùn)城市芮城縣永樂(lè)鎮(zhèn))人 ，道教丹鼎派祖師。呂洞賓師事鐘離權(quán)，后曾傳道予劉海蟾及王重陽(yáng)，被道教全真道尊奉為"北五祖"之一、是民間傳說(shuō)中"八仙"之一。 ?呂洞賓的在北宋初期已為時(shí)人所記載，但由于其神化無(wú)方，宋元以來(lái)有關(guān)呂洞賓的記載可謂眾說(shuō)紛紜。部份現(xiàn)存文獻(xiàn)認(rèn)為呂

• 道教尊神玄武蕩魔大帝彩繪神像真武祖師爺北帝 佑圣真君玻璃鋼鎏金神像坐像訂購(gòu)

  真武的神性其一，為北方之神。《楚辭·遠(yuǎn)游》注云：“玄武，北方神名。”《史記·天官書(shū)》曰：“北宮玄武，虛危，危為蓋屋。”《重修緯書(shū)集成》卷六《河圖》：“北方黑帝，神名葉光紀(jì)，精為玄武。”而漢代人認(rèn)為北方之神不只一位，而有三位，《淮南子·天文訓(xùn)》稱(chēng)其為顓頊、辰星、玄武，因較為復(fù)雜，民眾不易把握，故仍以玄武為北方之神。其二，為水神。根據(jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō)，北方屬水，故北方之神即為水神。五逸《九章懷句》云：“天

• 帶圖詢(xún)價(jià)財(cái)神爺財(cái)帛星君神像富貴財(cái)神比干 范蠡貼金神像 造型豐富

  財(cái)神爺，在中國(guó)民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明，主要分為兩大類(lèi):一是道教賜封，二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神，中國(guó)民間信仰為天官天仙。中國(guó)主要供奉的五大財(cái)神，分別是:中斌財(cái)神:王亥(中)，文財(cái)神:比干(東)、范蠡(南)，武財(cái)神:關(guān)公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個(gè)中"的財(cái)神陣容。如今，為了迎合大家的心