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時間：2022-07-11

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

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玉霞山**紫荊山脈中部，從南北眺，猶如彌勒佛巍然端座，故又稱大佛山。山上奇石天成，氣象萬千，蒼松簇秀，生機盎然。**千年的九蓮圣母宮(俗稱二十廟)便座落于玉霞山腰，座北面南，氣勢恢弘。宮廟具體始建何時，無從稽考，只知在元朝之前便香火鼎盛。廟中供奉主神九蓮圣母，又稱智慧之母，相傳她培育神蓮，授籽于民，啟迪智慧，開創了華夏文明。媧皇圣母、九江圣母和九蓮圣母為三姐妹，每年農歷三月十八、十九、二十日分別為
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孫思邈，漢族，唐朝京兆華原（現陜西耀縣）人，是*的醫師與道士。他是中國乃至世界史上*的醫學家和藥物學家，被譽為藥王，許多華人奉之為醫神。張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年)，名機，字仲景，南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年*醫學家，被后人尊稱為"醫圣"。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。華佗（約公元145年－公元208年），名旉，字元化，
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十八羅漢是十六羅漢加二尊者而來的，因此，先說十六羅漢。佛經中講，十六羅漢是釋迦牟尼佛的弟子，他們遵佛的囑托，不入涅盤，常住人間，普度眾生。較早北涼、道泰譯的《入大乘論》中說：“尊者賓頭盧、尊者羅骺羅如是等十六諸大聲聞----守護佛法，”但未列出其余十四人的名字。較早十六羅漢的名字，是從何處來的呢？是唐、玄奘法師譯的《大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記》（簡稱《法住記》）中較早記載的。
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二十四諸天是在二十諸天的基礎上增入四位天神而成“二十四天”的。二十諸天的名稱都本于印度教（婆羅門教），具體是：一大梵天、二帝釋天、三多聞天王、四持國天王、五增長天王、六廣目天王、七金剛密跡、八大自在天或摩醯首羅、九散脂大將、10大辯才天、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅牢地神、十四菩提樹神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王。天為“天人”或“天眾”，