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時間：2022-07-25

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

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詞條說明
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牛王爺的來歷，莊戶人家很少人能說清楚，據《搜神記·怒持詞》記載，較早始于秦文公，當時秦文公曾供奉牛神。宋代供奉的牛王是牛頭人身，后來演化成人神。宋人高文虎《蓼花州閑錄》引《隨手君錄》云:"《牛王為何人?冉伯牛也。嗚呼!冉伯牛乃為牛王。"冉伯牛及孔子門生，名耕，字伯牛，大概因其名字里有耕和牛，人們將其誤傳為牛王。古代民間對牛王爺的傳說有多種。但難找到一種確切的說法。牛做為一種馴順的家畜，在長期封建社
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包拯(999年-1062年7月3日)，字希仁，男，廬州合肥(今安徽合肥肥東)人，北宋名臣。天圣五年(1027年)，包拯登進士*。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉運使，后入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷準許解鹽通商買賣。知諫院時，多次論劾權貴。再授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年)，升任
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孫思邈，漢族，唐朝京兆華原（現陜西耀縣）人，是*的醫師與道士。他是中國乃至世界史上*的醫學家和藥物學家，被譽為藥王，許多華人奉之為醫神。張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年)，名機，字仲景，南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年*醫學家，被后人尊稱為"醫圣"。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。華佗（約公元145年－公元208年），名旉，字元化，
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閻羅王，亦稱"閻王"、"閻羅"、"閻王爺"、"閻魔王"、"閻羅大王"，為陰曹地府中*五殿的殿主冥王，是中國古代宗教**信仰中的一尊陰間神只，傳說為掌管人間地獄眾生靈壽命生死的鬼王，半神半鬼，為民間家喻戶曉的*冥神，在陰間常以"黑白無常"、"牛頭馬面"兩對鬼使差為左膀右臂。《問地獄經》的記載稱閻羅王生前是毗沙國的國王(民間傳說為包拯)。原型為印度**中的"閻摩羅王"，在早期佛教和印度教**中，閻王