詞條
詞條說(shuō)明
佛教四大菩薩佛像雕塑地藏王觀音彩繪鎏金神像樹(shù)脂擺件廠家供應(yīng)
?地藏王菩薩是佛教中一位愿力深厚的菩薩,地藏菩薩名,因他安忍不動(dòng)如大地,靜慮深密如秘藏故名地藏;又在密教其密號(hào)為悲愿金剛或稱與愿金剛;在金剛界示現(xiàn)南方寶生如來(lái)之幢菩薩;在胎藏界則為地藏院中九尊之中尊地藏薩埵也。此菩薩在釋迦牟尼佛滅度以後,彌勒佛未生以前,擔(dān)負(fù)救度眾生的重任。而且常救拔地獄眾生痛苦,以其曾發(fā)有“地獄未空,誓不成佛”之愿,故以大愿地藏王菩薩之稱。
較彩三皇大帝神像新款盤(pán)古炎帝伏羲塑像樹(shù)脂材質(zhì)雕像廠直供
三皇,一說(shuō)為歷史時(shí)期,即"三皇時(shí)代"(公元前?年-公元前3077年),又意為人物合稱,原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增補(bǔ)原始社會(huì)時(shí)期的三個(gè)**的部落**或部落聯(lián)盟**,即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說(shuō)法:如燧人、伏羲、神農(nóng),出自《尚書(shū)大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng),出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝,出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、
托塔將軍降魔大王李靖樹(shù)脂神像寺院護(hù)法將軍二郎真君四大天王神像訂制
托塔天王,姓李,名靖,歷史上確有其人。他是陜西人,是唐初名將,唐太宗時(shí)任兵部尚書(shū),因?yàn)樗麘?zhàn)功顯赫,故死后封為“衛(wèi)國(guó)公”,又因死后經(jīng)常顯靈,為百姓救危解厄,百姓為其建廟供奉,于是道晚唐時(shí)候,李靖漸漸被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多聞天王,傳入中國(guó)之后受到中國(guó)文化和審美意識(shí)的影響而表現(xiàn)出了顯著的中國(guó)文化特征:身穿鎧甲,頭戴金翅烏寶冠,左手托塔,右手持三叉戟。塔是佛教的象征,一般的寺院都
貼金觀音大士背光佛像 善財(cái)童子 善財(cái)龍女彩繪神像立像 整套佛像報(bào)價(jià)
觀音大士也稱觀音菩薩,在中國(guó)家喻戶曉,婦孺皆知。"家家有彌陀,戶戶有觀音",這句古今流傳的俗語(yǔ),就充分說(shuō)明了中國(guó)民眾崇敬供奉觀世音菩薩的事實(shí),以及觀世音菩薩在中國(guó)民間的深遠(yuǎn)影響。在觀音大士的塑像兩邊,有一對(duì)童男童女,男的叫\(zhòng)\"善財(cái)\\",女的叫\(zhòng)\"龍女\\"。 \\"龍女\\",佛經(jīng)記述她是婆竭羅龍王的小女兒,是法華會(huì)上的**人物。龍女自幼智慧通達(dá),八歲時(shí)已善根成熟,在法華會(huì)上當(dāng)眾示現(xiàn)成佛。為
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
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地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
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