詞條
詞條說(shuō)明
牌坊的內(nèi)涵別以為牌坊只是起著一個(gè)點(diǎn)綴裝飾的作用,其實(shí)牌坊中蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵真的可以讓每一個(gè)國(guó)人琢磨幾輩子的。中國(guó)的古人立牌坊是一件較其隆重的事,每一座牌坊都蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和象征意義,而這些內(nèi)涵和象征,主要是通過(guò)牌坊上雕刻彩繪的各種圖案花紋,用隱喻手法表現(xiàn)出來(lái)的。例如牌坊上常有這些圖案:龍鳳:如果你看到哪個(gè)牌坊上刻有龍鳳,那一定與**有著密切的聯(lián)系。因?yàn)辇埬税佾F之尊,是封建社會(huì)中作為**無(wú)上的皇帝的
古人在室內(nèi)的位次以東向?yàn)樯希浯尾攀悄舷颉⒈毕蚝臀飨颉V砸浴罢涯隆眮?lái)命名,可能是因?yàn)槟舷蛑姓娉?yáng)而明亮,故稱(chēng)“昭”,昭有明義;北向之列正面背光而冥昧(幽暗),故稱(chēng)“穆”,穆有冥義。在這里,昭穆僅僅是左右的代稱(chēng)而已。不過(guò),春秋時(shí)期的昭穆還有尊卑之意:古人尚左而下右,南向?yàn)樽穑毕驗(yàn)楸啊R弧⒆趶R排位:《禮記·王制》記載:“天子七廟,三昭三穆,與太祖之廟而七。諸侯五廟,二昭二穆,與太祖之廟而五。
一軸萃景,萬(wàn)園織錦,恰若山水之秀,臨道暢觀花樹(shù)美;四海悅心,六合呈祥,同醉古韻之夢(mèng),憑欄細(xì)品古建奇……中式設(shè)計(jì)古建園林,集神州園林精萃,匯華夏文化淵流,古建園林古風(fēng)綽綽,詩(shī)意景致迷醉人心。人們登樓臨窗,看花香繞檻,草色傾城,八面風(fēng)光清眼目;望河思月,觀靈秀山水,鶯聲出谷,九州天地廓胸襟。中式設(shè)計(jì)古建園林,園林雅韻逸飛,古境古情環(huán)縈。湖泊之上,煙波浩渺,薄霧如紗,驚鴻掠影,廊橋飛渡;亭臺(tái)樓閣,曲岸桃
在福建這邊的祠堂建筑并沒(méi)有像廣東潮汕那邊那么的重視,從他們?cè)陟籼玫慕ㄖ涂梢钥闯鰜?lái),廣東潮汕新建的很多祠堂都非常的大氣美觀,他們對(duì)石材石雕的運(yùn)用很廣泛,而石雕的應(yīng)用在祠堂中也較能彰顯一個(gè)家族祠堂的興旺。祠堂,可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。廣東省的民俗文化可分為潮汕、廣府、客家三大系統(tǒng),三大民俗文化中,祠堂都占據(jù)著重要位置。作為中原 ** 的后代,潮汕人受中原宗族文化影響深廣,姓氏意識(shí)、尋祖意
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