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時間：2022-07-19作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：119

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  白衣觀音，佛教把觀世音形象塑造得很莊嚴(yán)，既神圣，又慈祥，給人以可敬可親的感覺。白衣觀音，指建造在長白山泰安寺的巨大觀音像，位于長白山歷史文化園，高18米。象征意義白衣觀音于經(jīng)軌有據(jù)，有梵名，且是密宗所奉。

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  觀音菩薩，梵文 Avalokite?vara，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩，是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥，經(jīng)常手持凈瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當(dāng)人們遇到災(zāi)難時，只要念其名號，便前往救度，所以稱觀世音。觀世音菩薩手執(zhí)凈瓶與楊枝，表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅，眾生心中充滿熱惱。觀世音菩薩能體察眾生的苦痛，

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  三皇，一說為歷史時期，即"三皇時代"(公元前?年-公元前3077年)，又意為人物合稱，原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增補原始社會時期的三個**的部落**或部落聯(lián)盟**，即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農(nóng)，出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng)，出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝，出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、

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  財帛星君，中國民間信仰的一位財神，屬于文財神，又稱增福相公，增福財神，福善平施公，有人說其姓李名詭祖，今山東省淄博市一帶人。財帛星君，傳說李詭祖生日九月十七。孝文帝時任河北曲梁(治所在今河北邯鄲永年)縣令，清廉愛民，去世后立祠祭祀。唐明宗天成元年(926年)被賜封"神君增福相公"，元代(被賜封"福善平施公"。財帛星君，曲周有祭祀李詭祖的"增福廟"和李相公墓。供奉財帛星君寄托了中國勞動人民一種祛邪、